برگی از کتاب های غدیر' href='/last-search/?q=غدیر'>غدیر کتاب: حماسه غدیرنویسنده: محمدرضا حکیمیناشر: دلیل ماصفحه: 42اصولا نگریستن به واقعه غدیر به چشم یک امر تاریخی که قرونی بر آن گذشته است، خلاف دین است و فهم این واقعه. صورت ماجرای غدیر، یک امر تاریخی است که 14 قرن بر آن گذشته است، اما محتوای آن چه؟ بر خودِ اسلام نیز 14 قرن گذشته است. بر دعوت های اسلام: دعوت به یکتاپرستی، حریت، عدالت، نماز و زکات و جهاد و امر به معروف و نهی از منک نیز 14 قرن گذشته است، اما اینها حقایق زمانی نیستند، بلکهحقایق ابدی هستند. این مفاهیم را نمی توان با واحد زمان سنجید. و به دیگر سخن، اینها حقایق خدایی هستند که تا جاودان دگرگونی نیابند، چنانکهقران فرموده است: « و َ لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبدیلاً». محتوای غدیر نیز یکی از همین حقایق خدایی و ابدی است که تا هرلحظه که فکری بدمد و طلوعی باشد و روزی آید، حقیقت آن -از نظر منطق الهی- باید حاکم بر زندگی و زندگیها باشد. + نوشته شده در جمعه ۸ مرداد ۱۴۰۰ ساعت 18:2 توسط نسیم ترکاشوند  | 

برگی از کتاب های غدیرکتاب:گزارش لحظه' href='/last-search/?q=لحظه'>لحظه به لحظه از واقعه غدیرنویسنده: محمدباقر انصاریناشر: دلیل ماصفحه: 40 عمامه «سحاب» عرب هرگاه میخواستند ریاست شخص بزرگی را بر قومی اعلام کنند، یکی از مراسمشان بستنِ عمامه بر سر او بود. اهمیت این برنامه آنگاه بیشتر می شد که شخص بزرگی عمامه خود را بر سر کسی ببندد و این به معنای اعتماد بر او بود.پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم در مراسم غدیر،  امامه خود را که «سحاب» نام داشت ، بعنوان تاج افتخار بر سر حضرت علی علیه السلام بستند و انتهای عمامه را بر دوش آن حضرت قرار دادند و فرمودند: «عمامه تاج عرب است» حضرت علی علیه السلام در این باره می فرمایند: «پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روز غدیر خم عمامه ای بر سرم بستند و یک طرف آن را بر دوشم آویختند و فرمودند: «خداوند در روز بدر و حنین، مرا با ملائکه ای که چنین عمامه ای به سر داشتند یاری نمود.» + نوشته شده در جمعه ۸ مرداد ۱۴۰۰ ساعت 19:14 توسط نسیم ترکاشوند  |